Сгубило равнодушье

Сгубило равнодушье

Сгубило равнодушье в прошлом,
наверно от незнанья – делать что,
когда переворот нас огорошил,
страну прибравши так легко?

Мы согласились как-то тихо,
и референдум был смешон!
И в продолженье западного сдвига
капитализм был приведён.

Мы тот народ, что молод в прошлом,
польстился и вкушал –
услады взявши ненароком,
махнули резко на обвал.

Мы равнодушно прошлое бросали,
тянулись с радостью впитать,
свободу западную брали,
натурой страстно потреблять.

И вот итог – облом! Очарованье
легко скатилось и прошло.
Свело нас в нищету то основанье,
что прежде радости несло.

11 ноября 2019

© Николай Гончаров, Дом Поэта, 07.06.2026
Свидетельство о публикации: K-OD № 070077578

Рецензии   

# 07.06.2026 в 09:01 Андрей Сметанкин
Данное стихотворение выступает в роли гражданской лирика с элементами социальной критики. Автор размышляет о переменах в стране (вероятно, 1990 е годы) и роли народа в этих событиях. Здесь всеобщее равнодушие становится причиной социальной трагедии, где историческая амнезия — отказ от прошлого; иллюзорность западных ценностей — разочарование в «свободе» и «капитализме»; социальный обвал — последствия слепого следования новым идеям.

Настроение горько разочарованное, с нотками упрёка в адрес общества. Тон исповедальний и обличительный, поскольку лирический герой говорит от лица всего общества («мы»), но и себя включает в это действо. Равнодушие как разрушительная сила:
«сгубило равнодушье в прошлом» — исходный диагноз;
«мы равнодушно прошлое бросали» — сознательный отказ от традиций.

Иллюзия свободы как соблазн чужих ценностей «свободу западную брали» и
неосознанность выбора «усладу взявши ненароком» привели к обману ожиданий:
«и вот итог — облом!» — резкий переход от надежд к реальности. Или: свело нас в нищету то основанье, что прежде радости несло» — контраст между обещанием и результатом. Стоит отметить, что образ «мы» как
коллективная ответственность («мы согласились», «мы тот народ») не отменяет самокритики литературного героя вместо поиска «виноватых».

Идейный замысел:
Автор показывает эволюцию коллективного сознания:
Сначала — пассивность и равнодушие к судьбе страны.
Затем — соблазн чужими ценностями без критического осмысления. Наконец — разочарование и расплата за историческую амнезию. Но сам парадокс стихотворения заключается в следующем, что народ как таковой выступает двояко - он одновременно и жертва (обманут «западным сдвигом»), он же и виновник (равнодушно принял перемены). Отсюда финал звучит как предостережение: следование иллюзиям ведёт к обвалу. Даже представилось, что автор поэтических строк даже негодует по повод того, что народ, говоря языком Пушкина («Борис Годунов») даже не безмолвствовал – он просто равнодушно принял и проглотил горькую пилюлю
Западного образца социальной и экономической жизни общества (читай, государства).

В итоге, читатель приходит к выводу, что общество
«сгубило равнодушье в прошлом…» — это поэтическая рефлексия о трагедии 1990 х, где:
равнодушие становится первопричиной катастрофы.
Отказ от прошлого — ошибка, а не освобождение, а
западные ценности — обыкновенная «замануха», ловушка, в которой лежит старый высохший сыр в красивой и яркой обложке. Как следствие, всё обернувшейся нищетой.

Сама же ключевая мысль выражена в финале: то, что казалось «радостью» и «свободой», привело к разрушению. Стихотворение — не просто упрёк эпохе, а призыв к осознанности: история не прощает равнодушия.

Блок |Авторские анонсы| - статьи

Авторские анонсы
Разместить анонс

Дай, Бог Николай Хмеленок

Авторские аудиозаписи Чебурашка дружочек

Синий лес Вадим Ямпольский

Бес среди поэтов Лена Гайдамович

Дом Поэта в соцсетях

vk32 f api i inst tt ya you telegram